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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリの詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎。桃の時期に丁度良い有名な文句です。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております*写真⑥。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています*写真⑦~⑧。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆 桃花 今日(花押)』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。*写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。紙本。朱塗軸長さ192㎝ 幅31.5㎝(表装も含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。桃の季節のめでたい言葉。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。豆斑玉石の古硯 豆斑美石 硯 3点足。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。(969)✿特価★福聚院佐藤朴堂書美山画平安堂表装★墨絵兜画賛横物掛軸★。骨董市仕入れ品 中国明時代の掛軸 沈周作 骨董品 BD358A11-6。鎌田梅石(森琴石 師事)不老長春図(花鳥図)絹本 掛軸。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具 茶の湯 書 禅語 2-38。(966)★風帯付小紋色紙短冊掛軸★。3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。♥掛軸 孫子 虚實篇 篠崎 三島 ( 應道 ) 掛け軸 骨董品。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。♥掛軸 李白 詩 2 【 笠木 茂 (土白) 】 掛け軸 骨董品。新青田 公募用 印材 ラオス 篆刻 印材 印石 書道 落款 遊印 7cm 大材③。及川奈央 女優 タレント 直筆 サイン 色紙 希少 レア 生写真 KMP。創価学会 池田先生の詩 3。赤紫色模様 色紙掛10枚。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。山元春汀 団扇 5本 四季山水画。掛け軸 大倉廣寶 鶴 亀 草幅画 松 岩 骨董品 絵画 掛軸 大正ロマン 廣宝
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